... ¡Y el jueves, Judit resucitó!

Judit tiene 21 años, un niño de cuatro y una niña de casi un año. En 2005, iba a la escuela secundaria y tenía por delante un futuro prometedor. Pero un día, mientras estaba en el mercado, la guerrilla del CNDP (dirigida en ese entonces por Laurent Nkunda) entró en la aldea. Judit no sabía dónde huir y finalmente cayó en manos de los guerrilleros.

Ellos querían matarla, la maltrataban. Pero uno la salvó de la muerte y se quedó con ella. Durante un año entero estuvo viviendo en "la forêt". Fue un año "horrible", cuenta. Fue, entonces que nació su primer hijo, Christian. Entonces, el guerrillero que estaba con ella, que le había salvado la vida... y que la maltrataba, decidió huir del CNDP y marcharse a Kinshasa.

Judit vivía bajo los maltratos de su compañero. En 2008, se quedó embarazada de nuevo y el exguerrillero la abandonó. Una vecina viuda la acogió en su casa pero poco tiempo después, ella también abandonó Kinshasa para volver a su aldea natal, no sin antes decirle a Judit que fuera a la sede de la policía de su barrio y que contara su historia para que pudieran encontrarle un cobijo. Judit fue a la policía y ésta la llevó a la Fundación Viviane. Allí lleva un año.

El sábado, 8 de enero, Viviane habló conmigo para que le ayudara a encontrar a los padres de Judit en el este. Ella dijo haberlo intentado todo pero no había conseguido nada. Ha pedido ayuda a la MONUC, a UNICEF, a las embajadas, etc. Sólo ha recibido negativas, nadie estaba dispuesto a ayudarle para que Judit volviera a su aldea. De hecho, desde hace cinco años sus padres no sabían nada de ella, y probablemente, pensarían que estaba muerta.

Cuando yo llegué a la comunidad se lo comenté a Jean, un misionero de la Consolata que está estudiando teología. Al día siguiente, unos amigos vinieron a visitar a Jean y éste les comentó la historia. Uno de ellos dijo que conocía a unas religiosas que venían de esa región y que se lo comentaría.

El lunes Regina, una religiosa de la Sagrada Familia, se puso en contacto con Jean para decirle que ella venía del mismo pueblo.... ¡que Judit! Increíble, pero cierto. Así que nos pusimos de acuerdo y el jueves vendría a casa a comer para luego ir a la Fundación.

Así fue, Regina lo había ya preparado todo. Su familia se había puesto en contacto con la familia de Judit y les dijo que después de comer estuvieran juntos para que Judit pudiera hablar con sus padres. Efectivamente, los padres de Judit pensaban que Judit, su primogénita, había muerto en el ataque de la guerrilla de 2005.

Así hicimos, el jueves, 14 de enero, hacia las tres y media de la tarde... ¡JUDIT RESUCITÓ! La hija que sus padres creían que estaba muerta... ¡ESTABA VIVA! Tendríais que haber escuchado los gritos de Judit cuando estaba hablando con su familia. Fue precioso. Fue la primera vez que me entraron ganas de llorar en el Congo, llorar de alegría, de emoción, de esperanza.

Cuando colgó el teléfono, Judit se puso a saltar como una niña, gritaba, se tiraba en la cama... había vuelto a la niñez que unos guerrilleros le arrebataron, el futuro que le arrebataron volvía a
abrirse.

Muchos le llamarán casualidad, yo le doy gracias a Dios por todas las mediaciones que Él ha puesto a nuestro lado para conseguir que Judit hablase con sus padres.

Hasta aquí la mitad de la historia porque no queremos que todo se quede aquí. Del mismo modo que Jesús se apareció a sus discípulos después de la resurrección, nosotros querríamos (y sobretodo Judit quiere) "aparecer" en su pueblo, con su familia. No quiere quedarse en Kinshasa. Sí, sabe, que donde ella va no es seguro, que hay la guerra... pero es su tierra, su gente... y aquí ya ha sufrido mucho.

Así que desde aquí os lanzo un llamado (no tengo la costumbre de hacerlo pero creo que la ocasión obliga). El viaje de Kinshasa a Goma cuesta unos 600 $, por Christian tendrá que pagar la mitad del billete, es decir, 300 $. Así que si conseguimos 1.000 $ podríamos enviar a Judit a su casa con su familia para que rehiciera su vida.

Ya sé todo eso de la crisis, pero sois muchos los que me leéis, así que si cada uno aporta algo, creo que lo conseguiríamos sin problemas.los que podáis colaborar, lo mejor es que os pongáis en contacto con mi familia en Zaragoza y ellos me lo harán llegar a través los misioneros de la Consolata. Los que no habitáis en Zaragoza, me lo podéis enviar directamente a través los misioneros de la Consolata poniendo: "Para Ramón Lázaro Esnaola, RDC, viaje Judit".
Creo que vale la pena: si Judit resucitó ya sólo falta que en su pueblo digan: "y habitó entre nosotros".

Construyendo Reino, Ramón

Cuatro días fuera de palacio

Feliz año a todo el mundo, espero que los Reyes se hayan portado bien con todos. Aquí los celebramos siempre el primer domingo después del uno de enero, así que este año cayó en cuatro. De todas formas, no hay la costumbre de cabalgatas y cosas por el estilo, así que todo es bastante diferente.

Este año me he dado cuenta que aquí no se celebra mucho la nochevieja, lo que se celebra es el año nuevo. Así que el 31 de dieciembre no hay mucho ambiente pero el 1 de enero todo el mundo está en la calle hasta las tantas. Bueno, este año cayó una tromba de agua enorme hacia las diez de la noche y fastidió todo lo que se había preparado (que de todas formas tampoco es que fuera mucho, ya que se ha notado que a la gente no la han pagado desde noviembre...)

Este año hice algo diferente y salí de palacio (perdón, de la comunidad) el 30 de diciembre por la mañana para ir a la Fundación Viviane de la que ya os he hablado alguna vez. Allí me quedé hasta el 2 de enero por la tarde.

Fueron cuatro días maravillosos. Quería compartir la itinerancia de José y María buscando resguardo con estos niñ@s que han sido abandonad@s por sus padres. Tuve la oportunidad de descubrir la vida de barrio. Así, un chaval se tiró todo el día 31 escribiendo con un palo en la tierra "BONNE ANNËE 2010" y decoraba el surco con piedrecitas. También dibujó una bonita flor y su nombre, todo decorado en medio de la calle. A mí me pareció un gesto precioso, a partir de la propia pobreza desear un futuro mejor para todos. Como ya os he dicho la lluvia del uno de enero no dejó ni huella de la obra de arte de ese chico. Pero me dí cuenta que si yo hubiese venido en nuestro Toyota 4x4 (como hacemos cada sábado) no sólo no lo hubiera visto, sino que habría pasado por encima como un elefante sobre un jardín de flores.

Al principio, la gente me saludaba como de costumbre por aquí: "¡Mundele!" pero a medida que vieron que no me iba y que me quedaba con los niños, que echaba una mano para ir a buscar agua a la fuente que estaba unos 400 metros más arriba, que me pasaba el día planchando ropa minúscula. Poco a poco, el saludo cambió "¡sángo!" El "blanco" se había transformado en "padre". Es el tipo de presencia en el que creo y más evangelizadora que muchas homilías.

El 1 de enero me llevé a todos los chavales a misa temiendo que se aburrieran y que empezarían a pegarse como de costumbre. Pero, la verdad, estuvieron muy bien y hasta les gustaron los cantos. A mí se me caía la baba desde el altar y he de reconocer que estaba más pendiente de ellos que de la misma eucaristía. Luego me tiré el día de chófer llevando a los niños a una fiesta que organizaba el hermano de Viviana en honor de los chavales. Disfrutaron de lo lindo con la comida y la música. Yo acabé hecho polvo pero contento por... haber salido de palacio y haber compartido la vida con los preferidos del Reino.

Un abrazo a tod@s y mis mejores deseos para este 2010 que acabamos de comenzar

Feliz Navidad desde Congo a la intemperie

¡Feliz navidad!

Dos palabras tantas veces dichas y repetidas, acompañadas de sonrisas, regalos y luces. También en el Congo nos deseamos una navidad feliz. Posiblemente con menos luces y regalos pero con (al menos) la misma sonrisa.
La celebración de este misterio me hace pensar a todos lo que nacen, viven y mueren a la intemperie. En este país, estamos viviendo la situación de las diócesis de Bukavu y de Isiro-Niangara de una forma muy particular.
En la primera, el obispo Maroyi Rusengo está amenazado y mucha gente está muriendo. En la segunda, nos tememos una navidad como la del año pasado, con más de 800 muertos. Después del ataque a la parroquia de Tapili, más de dos mil personas están desplazadas a Niangara... a la intemperie.
Sí, también es navidad en el Congo pero una navidad más parecida a la itinerancia de José y María buscando un lugar donde resguardarse. Papá Noël disfrazado de FMi nos ha dado un nuevo préstamo de más de 550 millones de dólares para que podamos seguir pagando nuestra deuda de 9 000 millones. La verdad, es conmovedor. Y lo más bueno, es que a esto le llaman "Facilitación para la reducción de la Pobreza y el Crecimiento". A la intemperie.
Además un rey mago le pagó el otro día a Fernando el 10 % de su sueldo de... ¡julio de 2008! Pero Juana no tuvo la misma suerte y está luchando para que le paguen su sueldo desde... ¡¡¡julio de 1998!!!...
A la intemperie.
Sí, también es navidad en el Congo. Pero más teñida de los sufrimientos que pasaron José y María que de las fotos con niñito Jesús resplandeciente, rechoncho y luminoso.

A tod@s, que disfrutéis de estas fiestas y que el misterio que celebramos nos dé la fuerza, la sabiduría y la ternura para encarnarnos cada vez más en esta historia y en este... único mundo.
¡Feliz 2010! (para tod@s).

Ramón

Otro actor armado en el Congo (y van....)

Mbote, bandeko.

Mientras el mundo mira a Copenhague, la tierra, nuestra querida tierra sigue "calentándose". Ciertamente, lo que allí se debate tiene una importancia crucial para el futuro no sólo de la especie humana sino de la "bios". Como dice muy bien este año la agenda latinoamericana, no se trata tanto de salvar al planeta (que siempre se las ha ingeniado para salir adelante) sino de salvarNOS CON el planeta. Ésa es la pequeña diferencia. No es el planeta tierra el que está en juego sino la VIDA en nuestra querida tierra.
En comunión con todo este movimiento, creo que los religiosos y los misioneros de la Consolata estamos demasiado al margen de esta encrucijada. Nuestros temas son "los de siempre": los pobres, la promoción humana, el evangelio, el diálogo interreligioso, la justicia, la paz.... Pero, ¿dónde está la dimensión ecológica en nuestros flamantes proyectos comunitarios (y personales, para los que los elaboran)? Es cierto que en nuestros documentos a la Justicia y la Paz le añadimos siempre dos siglas IC, que la mayoría no sabe a qué se refieren, pero estas siglas pasan inadvertidas en la mayoría de nuestras opciones, casi nunca ocupan una plaza central (IC, quiere decir en nuestra jerga religiosa: "Integridad de la Creación").
Pero como supongo que de todo esto estaréis requeteinformados, yo sigo con mi "rollo". Mi querido país, la República Democrática del Congo (que, por cierto, tiene el segundo pulmón del planeta, detrás de la Amazonia y el segundo río más caudaloso detrás del Amazonas).

Bueno, pues resulta que por estos lares ha habido un nuevo frente de sufrimiento para la población, el lugar se llama Dongo (sí, Dongo, no Dungu) y se encuentra en el noroeste del país, no en el este. Os envío un mapa que siempre ayuda en estos casos.

Parece que la historia se remonta a los años 40, más concretamente a 1946. Resulta que hay dos "clanes" que se disputan unos estanques donde se pesca, los cuales son la única fuente de riqueza significativa de la zona. Para los eruditos, parece ser que un grupo pertence al clan Lobala (también llamados Enyele) que se enfrentó al clan de los Bamboma (también llamados Boba).
Todo comenzó el 29 y 30 de octubre, cuando se enfrentaron estos dos clanes, el conflicto se extendió a toda la ciudad de Dongo y a las aldeas cercanas. Hubo un centenar de muertos según mediacongo.net. Las personas fueron asesinadas a golpe de machete o por armas de fuego. Otros murieron mientras intentaban atravesar el río Ubangi que separa la RDC de Congo-Brazzaville.
El 17 de noviembre hubo nuevos enfrentamientos más al sur, en el sector de Bomboma, a partir de la aldea Saba-Saba. Hubo muertos, saqueos e incendios de casas.
El 3 de diciembre este conflicto ha empezado a tomar forma de movimiento rebelde. Haciéndose llamar "patriotas de la resistencia congoleña" han interceptado un barco que transportaba 25000 toneladas de armas y municiones destinados a la ciudad de Dongo y enviado por las Fuerzas Armadas Congoleñas.
Al día siguiente, este movimiento se hacía con la ciudad de Libenge, derrotando al ejército congoleño.
El 6 de diciembre, el portavoz de este grupo, Ambrosio Lobala Mokobe ha hecho un comunicado oficial en el que no aceptan la denominación de "rebelión" porque ello implicaría el reconocimiento "legítimo y democrático" de Kabila en Kinshasa. Sin embargo, ellos sostienen que Kabila ha sido impuesto al pueblo congoleño tras un simulacro de elección presidencial.
Así que su combate es un combate "para la liberación total de la RDC".
Este comunicado afirma que el poder de Kinshasa quiere hacer creer a la comunidad internacional que este conflicto es el fruto de una tensión étnica. Sin embargo, ellos afirman, que eso es sólo una maniobra de Kabila para continuar a "exterminar la juventud inocente" de las diferentes provincias congoleñas. Y afirman que tienen militares y combatientes procedentes de todas las regiones del Congo.
A continuación hacen un llamamiento a todos los grupos contrarios a Kabila para que se unan a ellos en este "espacio de libertad y dignidad para el pueblo congoleño".
Finalmente, advierten a la ONU que no se mezcle en un asunto exclusivamente congoleño. La ONU ha mostrado que es incapaz de proteger al pueblo congoleño, así que ahora ellos han decidido de pasar a la acción.

Como veis, el asunto es serio y me temo que aquí no se habla demasiado. Incluso un helicóptero de la ONU fue tiroteado a finales de noviembre.

Según el Alto Comisionado de Refugiados, hay 54 000 refugiados en Congo-Brazzaville y 38 000 desplazados en el interior del país.
No hay cifras oficiales de asesinados, sólo se dice "centenares".

Me parece escalofriante, por favor, informaos, sed voz de los que viven alejados de los centros decisionales del planeta. Perdonad si he sido muy concreto pero creo que nadie habla de esto. Hoy la escena internacional está copada por Copenhague, Guinea-Conakry, las descargas de internet y la Champions.
Los pobres también tienen derecho a existir.

Un abrazo.

Ramón

¡Vaya comunidad internacional!

Mbote, bandeko.

Hace una semana arrestaron a dos líderes del FDLR (la guerrilla ruandesa hutu instalada en el Congo y que pretende alcanzar el poder en Ruanda -al menos en teoría)... ¡¡¡en Alemania!!!
Bueno pues resulta que Nacho y Straton (que así se llaman) se dedicaban al tráfico de armas y al blanqueo de dinero del contrabando de militares.
Esto parece que sea una buena noticia y que puede ser un golpe a la financiación de esta guerrilla que sigue haciendo estragos en los dos Kivu (en el este de la RDC).
Pero cuando uno viene a saber que Nacho y Straton ya fueron detenidos en 2006 y poco después fueron liberados, uno empieza a ser más escéptico.

Y hoy sale a la luz un informe de expertos de la ONU (que "vigilan" el embargo de armas a la RDC) en el que sacan a la luz algunos trapos sucios de la "comunidad internacional" (cuando comunidad es igual a poco más de cinco o seis países, ¡ni siquiera ocho!):
- China está vendiendo armas a Kinshasa saltándose el embargo a la torera y dedicándose a hacer carreteras, hospitales, edificios y escuelas en el país. O sea, trabajo por la gente para que se mate, se destruya lo construido y pueda seguir firmando contratos. Y,mientras tanto, me dedico a extraer los minerales que así puedo ganar algo mientras tanto.
- Francia no quiere decir dónde viven los líderes del FDLR que están en suelo francés y no quieren detenerlos (como, por ejemplo, ha hecho Alemania). Ya conocemos el doble lenguaje de la patria de la "Liberté, Égalité et Fraternité"
- Estados Unidos no quiere desvelar las cuentas bancarias que el CNDP tiene allá. El CNDP es como el FDLR pero, en teoría está desmantelado, tras la arrestación de Laurent Nkunda en Ruanda (el año pasado) y... ¡se han integrado en el ejército congoleño y ahora luchan contra el FDLR! Vamos, una ausencia total de ideología y una inflación de egoísmo y provecho propio. Bueno, pues parece que el "look Obama" no ha tenido tiempo de dedicarse a estos "asuntos menores".
- Gran Bretaña se cabrea porque salen a la luz británicos que se dedican al comercio ilícito de minerales de la RDC (como si fuera una novedad).
- Burundi y Tanzania tienen personas "de alto rango" dedicadas a apoyar el aprovisionamiento de armas por parte del FDLR (¿qué querrá decir de "alto rango"?)
- ¡¡¡¡Hay oficiales del ejército congoleño implicados en el comercio de armas con destino al FDLR!!!! Sí, parece increíble pero eso es lo que afirma el informe. Supongo que no será cosa del Estado Mayor congoleño pero lo cierto es que hay oficiales que se dedican a facilitar el comercio de armas con la guerrilla para que luego hagan la guerra contra el propio ejército congoleño.
- Burundi (de nuevo) y Uganda son las bases del FDLR para el contrabando de oro y así financiar la guerra y enriquecerse a costa del pueblo congoleño.
A todo esto se añade lo que os comentaba de la integración del CNDP en el ejército congoleño pero conservando los impuestos a la población y manteniendo depósitos de armas escondidos. Incluso su actual jefe, Bosco Ntaganda es el segundo comandante del ejército contra el FDLR. Claro, que este tipo tiene una orden de arresto internacional que la RDC no quiere llevar a cabo.

Como sabéis hay muchos problemas que dependen de los propios congoleños. Pero hay toda una red internacional de contactos y apoyos que dificultan sobremanera llegar a la paz.
Hay gente que cree que incluso hay una trama internacional para que no se pacifique el este y todo el mundo pueda aprovecharse del:
- 60 % de reservas mundiales de tántalo que tiene la RDC.
- 10 % de cobre.
- 30-40% de cobalto.
- 10% de nobio.
- 30% de diamantes (tercer productor mundial).
Casiterita, oro, petróleo, energía hidroeléctrica, madera... (lo de coltán ni lo cito porque ya lo sabe todo el mundo)
Yo no sé si llegar a pensar todo eso pero es raro que haya tantas presiones para solucionar tantos conflictos en el mundo y no se presione para nada Ruanda para que se ponga de acuerdo con el FDLR, ¿no? ¿O a vosotros os parece normal?

El principio de encarnación nos hace ser fieles a la historia y al clamor de un pueblo desangrado, especialmente, las mujeres (hoy que se hace memoria del Día Internacional contra la violencia de género). No lo olvidemos, más de 7 000 mujeres violadas en lo que llevamos de año.

El domingo empezaremos el tiempo del Adviento, ¿cómo preparar los caminos al Señor en este contexto?

Un abrazo esperanzado y comprometido.

Ramón

Historia de Viviane

Mbote, bandeko.

Hace algunos días os dije que os contaría la historia de Viviane y como el sábado estuve con ella y saqué algunas fotos pues aprovecho la ocasión.
Viviane es una mujer congoleña que ha creado un centro para niñ@s que han sido abandonad@s por sus padres. La primera idea era que fuera sólo para niños con discapacidades pero la historia la condujo a abrirse a todo tipo de niños. Pero ¿qué hizo que Viviane tuviese esta iniciativa?
Viviane era una niña que tenía unos catorce años que vivía en un internado dirigido por unas religiosas. Un día, las hermanas han mandado a las chicas a buscar madera para tener reserva para poder hacer la cocina. Viviane se ha ido con las otras chicas y se ha subido a un árbol para cortar algunas ramas. Se ha caído, se ha roto la cadera y se ha quedado paralítica.
Las religiosas la han llevado a los mejores hospitales de Kinshasa e incluso la han llevado a Italia, pero ya era demasiado tarde y no han podido hacer nada para que Viviane recuperara la movilidad. Así que las hermanas le han encontrado una familia italiana que la ha adoptado hasta hoy.
Pero Viviane no se ha quedado tranquila y desde hace unos cuantos años ha puesto en marcha una fundación que, en principio, acogía solamente a niñ@s descapacitad@ pero que, debido a las solicitudes, ha tenido que alargarlo a toda clase de niñ@s abandonad@s.
Actualmente, hay cuatro bebés y 15 niñ@s que viven allí; y unos 120 que vienen durante el día para hacer ejercicios de rehabilitación.
Viviane pasa su vida entre Italia y Kinshasa y... vuelve locos a todos sus amigos en Italia para que este proyecto pueda salir adelante.
En la fundación fabrican... POLOS! que venden y con los que ganan algo de dinero pero, por el momento, todo el proyecto es totalmente dependiente de los dones que vienen de sus amigos de Italia.
ara los que queráis conocer algo más os mando la dirección de internet: http://www.fondationviviane.org/
Nosotros hemos conocido este proyecto este año y hay dos consolatos que van allá el fin de semana para hacer compañía a los niñ@s e intentar ser una presencia de consolación. De hecho, en las fotos podéis ver a Bruno y Andrés que son los dos que están yendo allí con continuidad. Me parece un salto de calidad en nuestra formación de misioneros de la Consolata porque no hay ninguna presencia de la Iglesia en este centro a pesar de estar a menos de cinco minutos andando de una parroquia.
Que el Dios de la Vida y la Consolación siga descubriéndonos los rastros de esperanza y resurrección que se nos ofrecen en este precioso país, que sólo es noticia por guerras, violaciones y materias primas pero que tiene, tantas y tantas personas que luchan por construir un mundo... otro.

Un abrazo.

Ramón

Noticias que no son noticia

Mbote, bandeko.

Os agradezco a todos los que me habéis puesto comentarios o me habéis mandado correos. Decís que os sirve lo que comparto con vosotros. Me gustaría que fuerais "altavoces de los ninguneados" de la historia. El Congo parece un eterno prisionero que no tiene derecho a juicio ni a la libertad. Todos están al corriente de que "hay problemas" pero los medios que se ponen parece que vayan más en la línea de mantener el status quo (o el caos). No sé, todo juicio es parcial, pero más, si uno vive aquí. Gracias por vuestros comentarios pero no os quedéis ahí, hablad en el trabajo, con los amigos, en la comunidad, en la familia. No olvidéis al Congo en un baúl de decepciones. También tenemos derecho a resucitar.

Hace pocos días apareció un nuevo informe de Human Rights Watch denunciando las atrocidades del EJÉRCITO CONGOLEÑO en el Este. Si no me equivoco, hablan de 505 CIVILES asesinados desde enero hasta hoy dentro de la operación Kimia II que pretende acabar con la guerrilla hutu, el FDLR, que persigue la recuperación del poder en Ruanda.

Lo grave de esta nueva denuncia es que el ejército, es decir, el que ostenta el monopolio de la violencia en un país, sea el que esté cometiendo estos asesinatos. A esto se añade que la operación Kimia II cuenta con el apoyo logístico de la MONUC, con lo que la ONU se convierte en corresponsable de todo este sufrimiento de la gente.

No sé, si habréis escuchado algo en España de todo esto, me parece que estáis demasiado bombardeados por el fútbol, la gürtel y el Alakrana. No sé si tendréis tiempo de mirar un poco más lejos. Es la impresión que me da desde aquí cuando leo algún periódico español. Sin embargo, no nos cansaremos de hablar de la aldea global o de un mundo multipolar y policéntrico. Grandes palabras que sólo miran hacia una dirección de la brújula.

En casa, han empezado el curso y la vida sigue un ritmo ordinario: universidad, reuniones, oraciones, pastoral... Os mando una foto de la celebración que tuvimos el otro día para conceder los ministerios a ocho misioneros. Fue un paso más en el itinerario formativo y una confirmación de la opción hecha antes por cada uno de ellos.

También os mando alguna foto de los padres y hermanos de Nicolás, un estudiante de Filosofía al que fui a visitar a su casa. Me acogieron de maravilla, el padre está jubilado y tiene algunos cerdos que le ayudan a seguir manteniendo su familia. Viven en un barrio humilde de Kin y uno se da cuenta de los milagros d¡que cada día hace el Señor con estas personas. Me acogieron de maravilla, abriéndome las puestas de su casa y de su corazón.

En estos días, he vivido momentos muy intensos con Andrés. Estaba de paso por Kin para irse de vacaciones a España. Está trabajando en el norte con los pigmeos (y digo bien: "con") y me transmitió mucho amor por este pueblo tan excluido de todos y por todos. Están empezando un nuevo estilo de presencia entre ellos y tienen previsto quedarse a vivir con ellos durante algún tiempo para ser signo del amor de Cristo por su humanidad preferida, los excluidos de la historia.

Me dio sana envidia y le comenté que trabajara bien que cuando termine por acá me iré por allá. (Ojalá el Señor -y los superiores- escuchen mi oración). Creo que es un nuevo estilo de misión que están comenzando y que puede aportar mucho a eso que clásicamente le hemos llamado "evangelización".

Bueno, no os entretengo más que algunos comentarios me han dicho que escribo demasiado y estamos en la cultura del "flash".

Un abrazo fraterno y que el Dios de la Vida siga acompañándonos a todos.

Ramón